顯得井井有條，互不幹擾。

　　很快，不同的帳篷前便排起了長龍。

　　有身披盔甲的士兵在場地中來回巡視，整頓秩序。

　　沒有人敢鬧事喧嘩，紛紛拿着自己的号碼牌，在對應的帳篷前排起了長長的隊伍，等着看病。

　　而帳篷區的另一邊，數百座簡易的竈台已經搭建完整，穿着統一灰布衣裳的人正在忙碌點火，身後是幾個巨大的帳篷，門簾高高卷起，可以看見裡面擺滿了一排排的架子，上面都是各種常用的藥材。

　　坐診的太醫在前面的帳篷裡，給求醫的百姓看診開方，然後百姓們拿着藥方，到大帳篷裡抓藥，再交給那些灰衣服的下人熬煎成湯藥，便可以直接服用。

　　當然，因為竈台有限，煎熬湯藥又需要時間。

　　家住京城本地的百姓，也可以抓了藥後直接拿回家，自行煎藥。

　　而那些遠從外地趕來，住在客棧不方便煎藥的百姓，就可以在義診場地上直接煎藥，省去了許多麻煩。

　　隻是，少不得也需要排隊，多等一段時間了。

　　為了應對大量來求醫的百姓，加快效率，參加義診的太醫們分散開來，與民間自願參加義診的大夫，分成了二十組，分别坐診在不同的帳篷中。

　　又因為太醫們所擅長的治病方向不一樣。

　　有些更擅長内科，有些更擅長外科，還有一些則各種都會一點。

　　因此，這二十頂看診的帳篷也是有區分的。

　　門口駐守的士兵一個個詢問百姓，并不是白問，而是為了大緻區分他們的看病需求，大概分成幾種，然後将對應的号碼牌發放給百姓。

　　這樣做也是為了提高義診效率，同時避免太醫們碰上自己不拿手的病患，耽誤時間。

　　不過，普通的士兵不懂醫術，無法區分得太仔細。

　　因此就簡單粗暴的劃分成了三類。

　　五髒六腑有病的，統一算是内科。

　　四肢或外傷的，則算是外科。

　　其他病痛問題則全都劃分成第三類。

　　如此一來就算是不懂醫術的士兵，隻要問問百姓哪裡不舒服，都能迅速找到對應的号碼牌，節省時間提高效率。

　　除此之外，還有一個看診的帳篷最為特殊，是專為女子準備的。

　　與其他帳篷都隔開了距離，排在最末尾。

　　如果前來看診的是女子，又不是尋常的病痛，士兵們就會給她們寫有“二十”号的木牌，讓她們直接進去。

　　二十号帳篷裡坐診的是醫女，外層維持秩序的也是醫女，帳篷的入口并不敞開，而是用厚厚的簾子掩蓋起來，形成一個私/密空間。

　　這是為了方便給特殊病情、需要脫衣檢查的女性病患準備的。

　　義診從清晨的晨鐘開始，到天黑時暮鼓聲響起結束。

　　士兵們會負責清場，重新關上大門，直到第二天清晨再打開。

　　僅僅是第一天義診，前來看診的百姓就超過了兩千人，所有帳篷前都排滿了長龍，煎藥的竈台更是整日未熄，消耗的藥材和柴火幾乎成山成堆。

　　因為人實在太多，場地幾乎爆滿，最後守門的士兵不得不限制人數，導緻很多求診的百姓排着隊都進不去，京城裡更是萬人空巷，街道上堵滿了馬車，進退不能，連東郊一片都靠近不了。

　　百姓們從未參加過如此大規模的義診，隻覺得和以往大有不同，民間贊譽聲一片。

　　關于義診的各種讨論聲，迅速壓過了京城裡的其他傳聞，成為了京中街頭巷尾的熱門話題。